你向我求什么，我都必为你成就

启示12｜巴西莱在大卫流亡时供给他粮食，大卫得势后要厚待他和他的后裔

"巴西莱带着被、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、面、炒谷……供给大卫和跟随他的人吃"（撒下十七章二十七至二十九节）；大卫对他说"你向我求什么，我都必为你成就"（撒下十九章三十一至三十九节）。在大卫最艰难、最被人弃绝的时刻接待他的人，最终蒙受了君王亲自的祝福。

大卫接待巴西莱厚待的这一幕，发生在他生命中最黑暗的时刻。押沙龙叛变，几乎全国倒戈，大卫赤着脚、蒙着头，一路哭着爬上橄榄山逃亡，逃到玛哈念，身边只剩下疲乏饥饿、几乎一无所有的随从。正是在这个众人都以为他大势已去、王位不保的时刻，"巴西莱带着被、盆、碗、瓦器、小麦、大麦、面、炒谷、豆子、红豆、炒豆、蜂蜜、奶油、绵羊、奶饼，供给大卫和跟随他的人吃"（撒下十七27-29）。巴西莱所接待的，不是那位在耶路撒冷宝座上君临天下的大卫，而是一个被亲生儿子追杀、被自己百姓弃绝的落魄君王。这与耶稣道成肉身来到世上时所经历的光景何其相似："他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他"。"接待门徒就是接待耶稣"——接待受苦中的君王，就是接待那位日后要显出荣耀的君王。

大卫平定叛乱、重新过约旦河复位时，特意在河边与巴西莱道别，并对他说出了几乎是空白支票式的应许："你与我同过约旦河，到耶路撒冷，我要在我那里养你……你向我求什么，我都必为你成就"（撒下十九33-38）。这句应许，正是那位受苦的君王一旦得胜、坐上宝座之后，必要向凡在祂受苦时与祂同在的人所说的话——耶稣在最后的晚餐上，对那些一路跟随祂经历讥诮与逼迫的门徒，说了几乎同样的话："你们是常和我同在患难之中的人。我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝，并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派"。巴西莱在大卫流亡的患难中所摆上的一餐一饭，正是"忠心的仆人哪，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理"这句应许最生动的旧约图画。

值得注意的是，巴西莱自己却谦卑地推辞了这份君王亲自应许的厚待，说："我父母的坟墓不是在我本城的旁边吗？求我主我王准我回去，好死在我本城，在我父母的坟墓那里……这里有王的仆人金罕，让他同我主我王过去吧，王看他怎样好，就怎样待他吧"。他把这份本该属于自己的荣耀，让给了自己的儿子金罕；而大卫也没有忘记这份恩情，直到临终前遗命所罗门，仍不忘吩咐："你当恩待基列人巴西莱的众子，使他们常与你同席吃饭；因为我躲避你哥哥押沙龙的时候，他们拿食物来迎接我"。一代人在患难中的忠心接待，蒙福延续到下一代——这正是神圣约祝福"直到千代"的旧约缩影，也预表着新约里因信基督而来的应许，不单单临到信的人自己，也临到他们的儿女："因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的"。

这一切最终都指向那位真正的君王——耶稣基督。祂如今仍以"寄居的"、被这世界所拒绝的身位，借着"这弟兄中一个最小的"向世人叩门："我作客旅，你们留我住……这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了"。凡此刻在祂看似卑微、受苦的身位中接待、供应祂百姓的人——正如巴西莱在大卫流亡时所做的——日后必要在祂荣耀降临、坐宝座掌权的日子，从祂口中亲自听见同样的应许："你向我求什么，我都必为你成就。"