按处境 · BY SITUATION
经济工作 Work & Provision
当供应看不见出路。以下 135 条启示,来自 20 篇讲道。
这个处境里的喂养
Feeding for This Season
07
耶稣在七个饼的缺乏中赐下丰盛,因为他也经历过软弱中得胜的过程
- "你们有多少饼?"——神喜欢用我们手中的缺乏成就丰盛
- 神供应的一贯模式:先要我们贡献所有,再赐超过所求所想的丰盛
- 神迹的真正目的:引人从属世供应转向永恒的生命之粮耶稣基督
- 以利亚与外邦寡妇:先把所仅有的给我,你的供应就永不短缺
- 以色列寡妇的一瓶油:唯一的限制是我们借的器皿不够多
- "请你给我水喝"——软弱的接触点成为赐福的起点
- "你手里是什么?"——普通牧羊人的杖在神手中变成神迹的杖
- "我来攻击你是靠着万军之耶和华的名"——少的、弱的,在神里面胜过强壮
- 免得以色列人向我夸大说是我们自己的手救了我们
- 耶和华使人得胜,不在乎人多人少
- 你既借仆人的手施行这么大的拯救
- 他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足
- 他因软弱被钉在十字架上,却因神的大能仍然活着
- 等候耶和华的必重新得力,如鹰展翅上腾
- 神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里充足我们一切所需
08
耶稣在世上超自然供应肉体生命的粮食,又亲自上十架成为灵里的生命之粮
34
耶稣十架救恩完成,将因罪而劳苦担重担的人,从创造完工的安息,带入救赎完工的安息
45
耶稣差遣门徒传道医病赶鬼,接待门徒就是接待耶稣,因信必得赏赐
- 你们白白地得来,也要白白地舍去
- 当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢
- 差遣他们两个两个地出去……除了拐杖以外,什么都不要带
- 接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的
- 只把一杯凉水给这小子里的一个喝,这人不能不得赏赐
- "信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了"——超越时间空间的宣告
- 今天救恩到了这家
- 马利亚已经选了那上好的福分,是不能夺去的
- 喇合与她父家,并她所有的,都救活了
- 她和她家中的人,并以利亚,吃了许多日子
- 我们可以为他在墙上盖一间小楼
- 你向我求什么,我都必为你成就
- "愿这罪归我"——亚比该的代求与拿八的灭亡
- 不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们
- 神并非不公义,竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心
- 无论做什么,都要从心里做,像是给主做的
- 那美好的仗我已经打过了……从此以后,有公义的冠冕为我存留
57
神的恩慈领你悔改,祝福先临到,悔改与慷慨都是恩典结出的果子
74
因信称义之赐福与人,神所赐的福紧紧跟随蒙恩的这个人,与地点、环境、成就毫无关系
95
耶稣是生命的粮,我就是生命的粮到我这里来的必定不饿,信我的永远不渴
124
耶稣基督永生之道带领我们进入由内到外丰盛的生命,我来了是要叫羊得生命并且得的更丰盛神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督…
129
耶稣基督的福音使命是轻省的,我的轭是容易的我的担子是轻省的,庄稼已经熟了收割的得工价惟有神叫他生长,
133
耶稣基督在十字架上担当我们的软弱疾病,使他的医治和供应远超我们所求所想,
139
耶稣基督救赎的荣耀显在我们的缺乏上,五饼二鱼经耶稣祝谢分开就成了超所求所想的供应,
142
耶稣基督所赐的永生食物就是他自己,人不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,无论以何等动机来到主前恩典都要运行,先求他的国和他的义、
192
耶稣基督传福音给贫穷的人,贫穷的根源在于亚当的罪而非缺少周济,唯有领受十字架已成之工的恩典才能使人在信上富足,
210
耶稣基督成为我们的智慧公义圣洁与救赎,唯有藏在基督里才能多结果子,凡靠他进到神面前的人他都拯救到底,
240
耶稣被称为拿撒勒人,应验以赛亚耶利米所预言从耶西的根所发的苗裔,从伯利恒马槽的贫寒卑微到拿撒勒被人轻看的羞辱之地,
255
耶稣复活后为门徒预备饼和鱼,显明祂昨日今日一直到永远不变,是内外生命超自然的供应者,从旷野吗哪磐石活水到五饼二鱼四千五千人的神迹,
263
耶稣成就了神对大卫子孙永远坐宝座的应许,从大卫蒙拣选战胜歌利亚、拿单先知传永约,到马太路加两谱汇于大卫、天使报信童女怀孕、
274
黄金乳香没药是东方博士献给道成肉身圣婴的礼物也是全备救恩的启示,黄金预表神的公义与耶稣的神性,乳香预表他在世馨香公义的完美生命,
289
耶稣十字架上成为贫穷,赎我们脱离玛门金钱的奴役与律法的咒诅,使我们因他的贫穷成为真正富足的神儿子和后嗣,从亚伯拉罕以撒雅各蒙福的次序,
290