既是出于恩典，就不在乎行为，不然恩典就不是恩典了

"既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了"（罗十一章六节）。我们一信耶稣就有圣灵——问题不在于我们信靠肉体还是信靠圣灵，而在于我们信不信恩典本身就是不在乎行为的。

保罗说这句话，是在讨论以色列全体虽然大部分不信、却仍有"照着拣选的恩典，还有所留的余数"这个问题——他特意点明，这份余数不是因为他们比其余同胞行为更好，而单单是出于恩典。这句话之所以要特别强调"就不在乎行为"，是因为恩典与行为，一旦被人试图混合在一起，恩典这个概念本身就会瓦解——若一份恩惠，有一半靠神白白赏赐、有一半靠人自己挣得，那从本质上讲，它已经不再是纯粹的恩典，而变成了一种交易。

这条法则回应了每一个信徒心里最容易产生的一种混淆：以为信主之后，虽然得救靠恩典，但接下来的成长、蒙福，还是要靠自己不断地做对事情才能维系——这种想法，看似谦卑、努力，实际上却是在悄悄把行为重新掺回本该纯粹的恩典体系里，而保罗这句话正是要斩钉截铁地拒绝这种混合：恩典若要真正是恩典，就必须彻底、完全地不在乎行为，没有例外，也没有部分。不是这些人的行为可以被忽略不计，而是他们所领受的，从头到尾就是这种"不在乎行为"的纯粹恩典，一旦掺入了任何行为的成分，这份恩典本身的性质就已经改变了。