按处境 · BY SITUATION

羞耻自卑 Shame

当觉得自己不配，需要认识神所赐的新身份。以下 428 条启示，来自 49 篇讲道。

这个处境里的喂养

Feeding for This Season

07

耶稣在七个饼的缺乏中赐下丰盛，因为他也经历过软弱中得胜的过程

17

耶稣在安息日医治"右手"枯干的人，启示神的救赎不仅身体得释放，更提升在基督里的属灵地位

30

耶稣基督的十字架，是律法引到恩典的完全彰显

36

耶稣不让传自己的名，赎回我们的名记录在天上，得永远的荣耀

38

耶稣承担我们被赦罪的代价，使我们可以在义里坦然的活

48

在基督里不再被定罪，因罪的刑罚已经完全惩罚在耶稣身上

51

风浪中的平安，因他受的刑罚我们得平安，这平安不像世人所赐的

59

罪在哪里显多，恩典就更显多，四个女人被记录在耶稣基督的家谱里

62

因信称义之成圣，成圣不是靠行为，乃是神主动将我们分别为圣

71

因信称义之称罪人为义，圣经里的信心伟人都带着软弱，神却按着信心而非失败评价他们

72

因信称义之没有分别，我们与以利亚彼得亚伯拉罕同得一样宝贵的信心和权柄

77

因信称义之不配得的恩惠，当我们觉得自己配得的时候恩典就停了，当我们知道自己不配的时候恩典就运行了

82

得权柄成为神的儿女，凡接待他信他名的人，他就赐他们权柄不是从血气人意生的乃是从神生的

87

领受丰盛的恩典恩上加恩，从他丰满的恩典里我们都领受了，彼得的生命见证了恩典如何不断地加添

97

耶稣基督长子的祝福，创世记里长子屡次被弃预表耶稣作长子被离弃，使我们得着长子加倍的产业

115

耶稣基督的身体就是神的殿，你们拆毁这殿我三日内要再建立起来但耶稣这话是以他的身体为殿岂不知你们的身体就是圣灵的殿吗

116

耶稣就是神活泼的道，神的道是活泼的是有功效的比一切两刃的剑更快人若不重生就不能见神的国耶稣用最适合每个人的方式来拯救

123

耶稣基督完美应验神救赎外邦人的预言，耶稣必须经过撒玛利亚约瑟是多结果子的树枝他的枝条探出墙外预表耶稣的救恩要临到外邦人

127

耶稣基督向罪人显明恩典恩典带领人悔改，唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死神的爱就在此向我们显明了雅各彼得保罗的生命都见…

133

耶稣基督在十字架上担当我们的软弱疾病，使他的医治和供应远超我们所求所想，

138

耶稣基督在摩西书上的应验，你们若信摩西也必信我因为他书上有指着我写的话，从创世记的亚当、女人的后裔、麦基洗德到出埃及记逾越节的羔羊、

141

耶稣基督里每个人的经历和恩赐各有不同，但都显明基督，我们蒙恩不是按行为，乃是按神的旨意和恩典，各人蒙恩都是照基督所量给的恩赐，

145

耶稣基督对父所赐给他的人一个也不丢弃都成为羔羊的新妇，凡父所赐给他的人必到他那里来都是出于父恩典的吸引而非人的努力寻求，

149

耶稣基督的印记就是神在信他的人心里行的割礼亚伯拉罕因信被称义在先受割礼为印证在后安息日与割礼都是影儿那形体却是基督惟独因…

153

耶稣基督存心顺服，自己卑微，以至于死在十字架上，所以神将他升为至高，他生在伯利恒又称为拿撒勒人，超越世人凭传统经验的期待，完全应验了弥赛亚的预言

154

耶稣基督成为赎罪祭，在肉体中定了罪案，为我们付上罪的全部代价，律法本是外添的师傅引人到基督那里，唯有恩典使人不再被定罪，

155

耶稣基督是世界的光，信他的就不再住在黑暗里，必得着生命的光，成为光明之子，神的光显明的不是我们的罪，乃是基督救赎里我们全然圣洁毫无瑕疵的荣美

156

耶稣基督借父与子两个见证显明三一真神的奥秘，神从起初就不以外貌取人只看人的内心，

183

耶稣基督向那因亚当堕落而心蒙蔽跌在绊脚石上不能自救的世人按拣选的恩典施行拯救恩典既出于拣选就不再在乎行为尼哥底母约瑟保罗…

196

耶稣基督恩待忘恩的和作恶的人，是称罪人为义的神，他按十字架已成的约而非人的行为待人，彼得三次不认主仍蒙恩托付牧养，

206

耶稣基督是扶持我们结果子的葡萄树栽培者，凡不结果子的祂不是剪除乃是举起我们归向十字架，因信称义的根基使救恩永不动摇，

209

耶稣基督成为我们的公义，常在他里面就结果子更多，因信称义、白白领受公义外袍而非靠行律法，亚当的皮衣、以利亚以利沙的外衣、

212

耶稣基督拣选我们，分派我们结果子，使果子常存，恩典藉着路得和以斯帖看似寻常甚至委屈的际遇成就美意，没有法术咒诅能翻转神所赐的祝福，

213

耶稣基督完全接纳我们如同天父喜悦的爱子，恩典使我们不凭行为、只凭所披戴基督的义，如同雅各一般，无论软弱跌倒也一生蒙福到底

217

耶稣带来对神真正的认识，进入真正信仰，脱离宗教捆绑，撒玛利亚妇人血漏妇人行淫被拿的妇人瘸腿三十八年的病人生来瞎眼的人都在…

220

耶稣在我们的软弱上恩上加恩，亚伯拉罕以撒雅各摩西约书亚基甸以利亚以赛亚保罗的生命都见证神的恩典不看我们的软弱而是在软弱上显得完全

231

耶稣的恩典先认软弱的彼得，十字架翻转律法的咒诅，从蒙召打鱼、行走水面、认耶稣是基督到三次不认主，复活的主在炭火旁重新挽回他，赐他喂养群羊的使命，

235

耶稣以王的身份在公众场合被戏弄羞辱，担当亚当夏娃堕落以来全人类的羞耻，从约瑟被卖为奴大卫遭羞辱背叛约伯一日之间失去所有，

240

耶稣被称为拿撒勒人，应验以赛亚耶利米所预言从耶西的根所发的苗裔，从伯利恒马槽的贫寒卑微到拿撒勒被人轻看的羞辱之地，

249

耶稣复活后先向抹大拉的马利亚显现，是属灵生命神圣的恢复，也是伊甸园夏娃被蛇引诱的逆转；

266

神纪念祂与亚伯拉罕以撒雅各所立的恩典之约存到永远不看人的行为只看信心，从以撒两次因软弱说谎神仍赐他百倍丰收挖井得活水，

268

罪在哪里显多，恩典就更显多了，亚当悖逆众人被定罪、耶稣顺从众人称义得生命，从他玛喇合路得拔示巴四个女子记在耶稣基督的家谱，

271

耶稣的名以马内利就是神与我们同在，从伊甸园亚当夏娃因罪恐惧躲避神，

272

神以小胜大、以少胜多、以弱胜强彰显他的作为，从伯利恒微小之地道成肉身、大卫倚靠耶和华的名胜过歌利亚、基甸三百人到参孙靠神得胜，

287

耶稣教导施舍祷告禁食都当行在暗中不可假冒为善，自己却甘心以公开受审被钉十字架的方式，从法利赛人少年官到犹大彼得众门徒彼拉多，

291

耶稣替我们被论断被定罪，使我们在基督里不再被定罪不再彼此论断反而得着称赞，从约瑟被哥哥嫉恨出卖，到行淫妇人血漏妇人撒玛利亚妇人蒙拯救不被定罪，

294

唯有神本为善，耶稣是那位独一的善，我们信靠他就成为神眼中的好树善人，从亚当堕落世人都在罪恶之下，到大卫的苗裔耶稣我们的义、

297

耶稣肯医治大麻风的恩典，从利未记大麻风隔离营外的律法、米利暗毁谤摩西被罚、乌西亚僭越祭司职分长大麻风，到以利沙医治乃曼因信非因行为、

298

耶稣称赞信心最大的两个人，百夫长与迦南妇人恰好都是外邦人；从妓女喇合、摩押女子路得、撒勒法寡妇到叙利亚元帅乃缦，因信不因律法蒙神悦纳，

回到全部处境