以色列人在红海前抱怨，神却分开红海、云柱遮蔽

"在以色列营前行走神的使者转到他们后边去……在埃及营和以色列营中间有云柱……摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开"（出十四章十至二十二节）。他们该得的是被追兵杀害，神却在中间为他们抵挡，为他们开一条出路。

亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这一路的恩典脉络，还都发生在个别的家族成员身上；到了出埃及记，这条主线第一次被放大到整个民族的规模。以色列人才刚刚经历了埃及十灾、逾越节羊羔血的保护，被神以极大的能力从为奴之地领出来，理应对神满怀信心与感恩——但他们在红海边、看见法老的追兵逼近的那一刻，第一反应却是极端的惧怕与埋怨："难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？"这句话几乎是在质疑神与摩西领他们出埃及的整个决定，是极其忘恩、也极不信靠的一句话。

面对这样的埋怨，神的回应却没有半点责备或惩戒，而是亲自差派使者与云柱移到以色列营的后面、遮蔽埃及军队的视线，随后使红海分开，为他们开出一条生路。这条主线所展示的规模，比前面几代族长个人的软弱更进一步——即便是整个民族集体性的不信与埋怨，恩典依然一路护卫、开路，没有因这份集体性的软弱而收回保护。