启示
The Insight
"耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;宁可往以色列家迷失的羊那里去"(太十章五至八节)。耶稣起初的使命,是要先在犹太地彰显祂的荣耀。
黄金生命线
From Genesis to Revelation
这句吩咐,若单独抽离出来看,几乎与耶稣自己此前"必须经过撒玛利亚"、并在撒玛利亚人中间住了两天这份行动,形成了表面上的矛盾——为什么耶稣自己愿意亲自到撒玛利亚人中间传道,却吩咐门徒此刻"外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进"?
耶稣这次差遣十二门徒,是在祂传道生涯的早期,此时救恩历史的进程,还处在"先向以色列家迷失的羊"这个阶段——正如约瑟先要在埃及历经磨炼、被高升,才能在恰当的时机接待自己的哥哥们;救恩的展开,也有它自己按部就班的时间表。这条"先以色列、后外邦"的次序,与保罗在罗马书里所阐述的"先犹太人后希腊人"这条福音传扬的次序完全一致,也呼应着何西阿"两天—第三天"这条预言时间线:以色列家的这份优先地位,不是永远排他,而是这条更宏大救恩历史脉络里最初的一步,之后才会经过外邦人的阶段,最终再回转向以色列全家。耶稣这次特意限定门徒"不要走外邦人的路",是这条救恩历史进程中,第一个阶段专属以色列的历史印证;此后随着十字架的成就,福音才逐步向外邦人敞开,展现出这条主线循序推进、按时成就的实体次序。
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耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:天国近了。
我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
撒玛利亚人来见耶稣,求他在他们那里住下,他便在那里住了两天。
本条出自讲道《第三日羔羊的婚宴,第三日在加利利的加拿有娶亲的宴席,预表末后羔羊婚娶的日子近了》