按处境 · BY SITUATION

人际被亏待 Being Wronged

当被亏待、被误解、被辜负。以下 237 条启示，来自 30 篇讲道。

这个处境里的喂养

Feeding for This Season

02

耶稣作为先知不被自己人接待，却拯救了一切接待他、也就是信他名的人

04

耶稣关于入口与出口的教导，显明瞎眼领路的法利赛人既不认识神，也不认识人

31

耶稣替我们背十字架，领受十字架后的恩典，是在家庭争战中得胜的关键

74

因信称义之赐福与人，神所赐的福紧紧跟随蒙恩的这个人，与地点、环境、成就毫无关系

90

施洗约翰见证耶稣是神羔羊，看哪神的羔羊除去世人罪孽的，他必兴旺我必衰微

92

第三日羔羊的婚宴，第三日在加利利的加拿有娶亲的宴席，预表末后羔羊婚娶的日子近了

94

新约的服事，新约下的牧养是出于乐意不是出于勉强，好牧人为羊舍命传讲称义的职事

97

耶稣基督长子的祝福，创世记里长子屡次被弃预表耶稣作长子被离弃，使我们得着长子加倍的产业

123

耶稣基督完美应验神救赎外邦人的预言，耶稣必须经过撒玛利亚约瑟是多结果子的树枝他的枝条探出墙外预表耶稣的救恩要临到外邦人

131

耶稣基督十字架之后带来救赎的恩典，逾越节羔羊断不可吃生的也不可吃水煮的唯独用火烤了吃，钉十字架又复活的基督才能与我们的生命联合，

137

耶稣基督不受从人来的荣耀只求那独一之神的荣耀他存心顺服以至于死且死在十字架上，神就将他升为至高又赐给他那超乎万名之上的名这荣耀他也白白赐给了我们

153

耶稣基督存心顺服，自己卑微，以至于死在十字架上，所以神将他升为至高，他生在伯利恒又称为拿撒勒人，超越世人凭传统经验的期待，完全应验了弥赛亚的预言

156

耶稣基督借父与子两个见证显明三一真神的奥秘，神从起初就不以外貌取人只看人的内心，

161

耶稣基督忍受犹太人污蔑他被鬼附的轻慢，以圣灵的大能彰显天父救赎的荣耀，遵行祂道的人永不见死，因祂已在十字架上为万人尝了死味，约瑟、约书亚、

169

耶稣基督是群羊的好牧人，他按着名字认识我们、为我们舍命，牧养我们从今时直到永远

177

耶稣基督藉大祭司该亚法预言成就一人替百姓舍命的救赎，不但为以色列也为普天下人，使犹太人和外邦人因信基督的血聚集归一，

187

耶稣基督用他托住万有的权柄来拯救和服事而不是定罪和辖制，父已将万有交在他手里他却离席起来洗门徒的脚，他来不是要定世人的罪乃是要叫世人因他得救

189

耶稣基督教导门徒彼此洗脚的真正涵义，服侍的根基是十字架已成之工，借道借圣灵使人不断得着洁净，服侍当归于基督而非归于人，

195

耶稣基督十字架立定恩典的次序，我们爱是因神先爱我们，我们饶恕是因主已饶恕我们，我们蒙拣选不在乎行为乃在乎召我们的神，

212

耶稣基督拣选我们，分派我们结果子，使果子常存，恩典藉着路得和以斯帖看似寻常甚至委屈的际遇成就美意，没有法术咒诅能翻转神所赐的祝福，

214

耶稣担当朋友的背叛，成为我们永不背叛的朋友，人为朋友舍命人的爱心没有比这个大的，亚伯拉罕因信称义得称为神的朋友，

227

耶稣看重神国的事过于地上的国，就在十字架上超然地饶恕钉死他的人，从约瑟被哥哥出卖仍饶恕存留他们性命，

228

该亚法定耶稣死罪反预言祂替万民舍命，从约瑟被卖为奴、摩西婴孩蒙拯救，到巴兰奉命咒诅以色列反被神翻转为祝福，

235

耶稣以王的身份在公众场合被戏弄羞辱，担当亚当夏娃堕落以来全人类的羞耻，从约瑟被卖为奴大卫遭羞辱背叛约伯一日之间失去所有，

240

耶稣被称为拿撒勒人，应验以赛亚耶利米所预言从耶西的根所发的苗裔，从伯利恒马槽的贫寒卑微到拿撒勒被人轻看的羞辱之地，

248

亚利马太约瑟和尼哥底母暗暗作耶稣的门徒，却在祂死后放胆收殓安葬祂的身体，应验以赛亚书祂与财主同葬的预言，神的爱长阔高深，从以利亚存留的七千人、

258

耶稣复活后归正彼得跟从我吧与你何干的信仰，唯有单单定睛耶稣建立与神独一的个人关系，

263

耶稣成就了神对大卫子孙永远坐宝座的应许，从大卫蒙拣选战胜歌利亚、拿单先知传永约，到马太路加两谱汇于大卫、天使报信童女怀孕、

288

耶稣十架担当饶恕的代价，如今神已经饶恕了我们是根基，我们饶恕别人是圣灵的果子，从主祷文律法下免我们的债如同我们免人的债，

291

耶稣替我们被论断被定罪，使我们在基督里不再被定罪不再彼此论断反而得着称赞，从约瑟被哥哥嫉恨出卖，到行淫妇人血漏妇人撒玛利亚妇人蒙拯救不被定罪，

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