启示

The Insight

启示11|暗中的忠心,被记录在历史上

"末底改知道了,就告诉王后以斯帖……究察这事,果然是实,就把二人挂在木头上,将这事写在王面前的历史上"(斯二章二十一至二十三节)。末底改揭发谋害王的阴谋,当时并未立即得赏,只是被记在史书上。这提醒我们:在神的护理中,没有一件忠心的事会被真正遗忘,纵使暂时看不到回报,神自己记得,也自会在他的时候显明。

黄金生命线

From Genesis to Revelation

以斯帖记二章二十一至二十三节,是全书里一处极容易被忽略、却在后来成为整卷书转折关键的伏笔。末底改坐在朝门,偶然得知王的两个太监辟探和提列想要谋害亚哈随鲁王,就把这事告诉王后以斯帖,以斯帖又转报于王;查证属实后,两名太监被处死,"将这事写在王面前的历史上"(斯二章二十三节)。经文接下来立刻转入哈曼受抬举、末底改因不肯跪拜招致灭族危机的叙事——末底改的这份忠心,在当下没有换来任何赏赐、任何提拔,甚至可能很快就被他自己淡忘,唯独被记录进了波斯帝国的史册里,静静地躺在那里,长达数年之久。

这份"暗中的忠心暂时没有回报,却被记念"的金线,早在旧约智慧文学里就已经被反复印证。诗篇说:"耶和华的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人",又说:"因他的眼目察看人的道路,看明人的脚步。没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身"——这话反过来同样成立:也没有任何一件在暗中所行的忠心,能逃过神的眼目、被真正遗忘。约瑟在监牢里为酒政解梦,酒政出监之后"却不记念约瑟,竟忘了他",一等就是整整两年;然而正是这两年的"被遗忘",把约瑟留在监牢里,直到法老做梦、时候满足的那一刻,才被想起、被高升,成为拯救全埃及和以色列全家的宰相(创四十一章)。人可以暂时忘记,神却从不忘记;祂只是常常按着自己所定的时候,才让被隐藏的忠心显明出来。

这条金线走到十字架,被推向极致。耶稣一生所行的良善——医病、赶鬼、喂饱饥饿的人、安慰哀恸的人——在祂被钉十字架的那一刻,看起来彻底被抹去,甚至连门徒都四散奔逃,仿佛这一切良善从未被记念过。然而圣经告诉我们,天上有一本册子,把一切都记录得清清楚楚:"我看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册……死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判"。末底改暗中的忠心被记在"王面前的历史上",不过是这本天上册子最微小的一处影儿;真正的实体,是神自己在基督里,把每一件出于信心、出于忠心所做的事,都记念在祂永不磨灭的册子上,等候在祂的日子显明、称赞。

这条金线最终收束在耶稣自己对暗中所行之事的应许里:"你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中;你父在暗中察看,必然报答你"。以斯帖记后来清楚地交代,末底改这段被暂时搁置的忠心,最终在关键时刻——王一夜睡不着觉,命人念历史给他听——被重新翻出、被记念、被高升,成了扭转整个民族命运的关键一环。这正是十字架已成之工赐给我们的确据:我们不必焦虑自己暗中所做的忠心之事是否被人看见、是否立刻得赏,因为审判台前的称赞,从来不取决于人的记性,而取决于神自己那本永不出错的册子。

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以斯帖记2:21-23

当那时,末底改坐在朝门,王的太监中有两个守门的,辟探和提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。末底改知道了,就告诉王后以斯帖;以斯帖奉末底改的名,报告于王。究察这事,果然是实,就把二人挂在木头上,将这事写在王面前的历史上。

创世记40:23;41:9-14

酒政却不记念约瑟,竟忘了他……法老对约瑟说:我做了一梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。约瑟回答法老说:这不在乎我,神必将平安的话回答法老。

约伯记34:21-22

神注目观看人的道路,看明人的一切脚步。没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。

启示录20:12

我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

马太福音6:3-4

你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中;你父在暗中察看,必然报答你。

以斯帖记6:1-3

那夜王睡不着觉,就吩咐人取历史来,念给他听。正遇见书上写着说:末底改曾告发谋害亚哈随鲁王的太监辟探和提列。王说:末底改行了这事,赐他什么尊荣爵位没有?王的臣仆回答说:没有赐他什么。

哥林多前书4:5

所以,时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从神那里得着称赞。

本条出自讲道《耶稣基督拣选我们,分派我们结果子,使果子常存,恩典藉着路得和以斯帖看似寻常甚至委屈的际遇成就美意,》