从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的

"约瑟对他们说：不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的……现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子"（创五十章十八至二十一节）。这正预表将来以色列全家因认出耶稣而蒙祂接纳、供养的那一日——出卖祂的人，将来必被祂用亲爱的话安慰。

约瑟的哥哥们，从当年密谋杀害弟弟、把他卖为奴隶，到多年后因饥荒不得不来到埃及买粮，跪在这位素未谋面（在他们看来）的埃及宰相面前，全然不知道眼前这位掌握他们生死的权贵，正是他们当年出卖的亲弟弟。直到约瑟主动相认，他们才终于明白，这份多年来一直压在心头的过犯，如今要真实地面对当事人。父亲雅各去世之后，哥哥们心里仍然充满惧怕，担心约瑟会趁机报复。

约瑟这句回应，正是整篇讲道所要展开之救恩历史终点最动人的一幅预演画面："从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的……我必养活你们和你们的妇人孩子。"这句话所描绘的场景——那出卖者，最终跪在被出卖者面前，惧怕却被无条件地接纳、供养——正是以色列全家将来认出耶稣之日，最贴切的一幅写照：他们曾出卖、拒绝、钉死这位弥赛亚，正如约瑟的哥哥们曾出卖约瑟；但当那一天真正来临，以色列认出耶稣就是他们的救主，等候他们的，不是审判与报复，而是如同约瑟一样、满有恩慈的接纳与供养。约瑟哥哥们从惧怕到被接纳这段真实的家族和解，是"以色列全家都要得救"这条终极应许最完整、也最感人的旧约影儿，让这条抽象的神学教义，有了一幅极具体、极温暖的历史图景可以依据。