你脱离这病了……她立刻直起腰来

"有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：女人，你脱离这病了！于是用两只手按着她，她立刻直起腰来"（路十三章十一至十三节）。十八年的捆绑，在耶稣按手的那一刻立时释放。这提醒我们：无论捆绑我们的光景持续了多久，蒙释放从来不是靠时间的累积或自己的挣扎，而是耶稣亲自的介入。

这女人"腰弯得一点直不起来"，长达十八年——这幅画面，正是创世记咒诅之下人类光景最具体的写照。亚当犯罪之后，神对他说："地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的……你必汗流满面才得糊口，直到你归了土"（创三17-19）。人从起初被造，是直立在伊甸园中、与神面对面同行的，堕落之后，人却被压弯了腰——终身劳苦、俯首向土，直到归回尘土。这女人被这弯曲捆绑了十八年，正是全人类在咒诅之下、被罪压弯脊背的缩影。

路加特意记下，耶稣称她为"亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年"（路十三16）——即便身为亚伯拉罕的后裔、蒙拣选之约的女儿，仍然可能终身活在撒但捆绑之下，直到基督亲自介入。而耶稣正是带着这样的使命来的：祂在拿撒勒会堂里，展开以赛亚书宣告自己的身份："主的灵在我身上，因为他用膏膏我……差遣我报告被掳的得释放……叫那受压制的得自由"（路四18-19；参赛六十一1-2）。

耶稣医治她的方式，是"用两只手按着她，她立刻直起腰来"——不是经过十八年病程之后靠她自己一点点康复，而是耶稣一句话、一次按手，立时成就。这恰恰发生在安息日，会堂主管为此不悦，耶稣却毫不迟疑，正是要显明：律法所定的安息日，本身就是指向一个更真实的安息——"必另有一安息日的安息，为神的子民存留……那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样"（来四9-10）。这女人十八年的挣扎与劳苦，在耶稣按手的那一刻歇了工，正预表着凡在基督里的人，不再靠自己的努力去挣得释放，而是安息在祂已经成就的工作里。

她被称为"亚伯拉罕的后裔"，然而血缘的身份并不能使她自己脱离捆绑；真正带来释放的，是那位"所应许的……子孙，指着一个人，就是基督"（加三16）亲自的介入。这提醒我们：无论我们如何自称蒙拣选、身份多么尊贵，若不是基督亲自按手，捆绑就不会自行松开。她的释放，不是靠十八年岁月的累积换来的怜悯，也不是靠自己弯腰劳碌换来的功德，而单单是耶稣按手那一刻、白白赐下的恩典——这恩典使她从终身俯首的咒诅之下，重新直起腰来，昂首归荣耀与神。